方法指南如何提高日语口语？

第一个语法不多说了，讲时间的需要背下来。第二个语法要学习动词时态，日语跟英语相比，这块非常简单，英语的时态非常多，而日语就两个时态，一个“一般现在时”，另一个就是“一般过去时”。一般现在时分为肯定和否定，一般过去时也分为肯定和否定。在日本语一般现在就可以表示将来，下面我我们来看一下，现肻、现否、过肻、过否分别怎么去变。～ます（现肻）～ません（现否）～ました（过肻）～ませんでした（过否）休みます休みません休みました休みませんでした働きます働きません働きました働きませんでした寝ます寝ません寝ました寝ませんでした起きます起きません起きました起きませんでした要注意的是，在汉语中经常用两个字来表示过去，分别是“了”，和“的”，比如“去没？”“去了”；再比如“谁给你买的？”“我妈给我买的”，是不是都表示已经发生了啊，那就是表示过去，还有两个字是用来表示否定的，“不”和“没”，“不”一般用来表示一般现在时的否定，而“没”一般用来表示一般过去时的否定。比如“你明天去吗？”“不去。”（一般现在时表将来），“你昨天去了吗？”“没去”。所以，在造句时一定要注意时态问题。下面我举几个例子，我们具体体会一下。

小野さんは明日働きます。（小野明天工作。）吉田さんはあさって働きません。（吉田后天不工作。）中村さんは昨日休みました。（中村昨天休息了。）田中さんはおととい休みませんでした。（田中前天没休息。）①――小野さんは明日働きますか。（小野明天工作吗？）――はい、働きます。（是的，工作。）――いいえ、働きません。（不，不工作。）②吉田さんは昨日休みましたか。（吉田昨天休息了吗？）――はい、休みました。（是的，休息了。）――いいえ、休みませんでした。（不，没休息。）

．数字时间点后续助词「に」表示动作发生的具体时间。这里我们又学到助词「に」所表示的有一个新的意思。に：放在数字时间点后，表示动作发生的具体时间。必须要了解，什么叫做“数字时间点”，第五课语法的广播中有讲到，请听广播。小野さんは毎朝６時に起きます。森さんは毎晩１０時に寝ます。田中さんは１０月１日に中国へ行きます。――中村さんは何時に起きますか。――５時半です。

名から名までから：表示“从”，まで：表示“到”。田中さんは９時から６時まで働きます。小野さんは月曜日から木曜日まで休みました。①――田中さんは何時から何時まで働きますか。――９時から６時までです。同样，から和まで也可以分开使用。比如：昼休みは午後１時半までです。会社は午後６時までです。吉田さんは昨日午後８時まで働きました。仕事は８時から始まります。学校は８時４０分からです。

．いつ動詞ますか这个语法没什么可说的。「いつ」是特殊疑问词，意思是“什么时候”。讲完了。試験はいつ始まりますか。いつ日本へ行きますか。いつ結婚しますか。「は」表示对比，听广播吧。今天就这么多，下课。

少林寺现在的僧人是不吃肉的，这是中国僧人的根本戒之一，只要在中原地带并且是真正出家的僧人都是不吃肉的。

和尚，古代西域语言的音译，源头是梵语，本义为“师长”，是对“有一定修为的僧人”之尊称，但从古至今在中国以及日本等地，是对男性僧人约定俗成的泛称。

佛教中出家修行的男教徒，意代表佛教谦和至尚的修行者。梵语在古西域语中不确切的音译，古印度梵语称师长为Upadhyaya，音译为邬波陀耶或邬波遮耶，省音为和尚等，在中国等地则常指出家修行的男性佛教徒。

《晋书·艺术传·佛图澄》：“和尚神通，傥发吾谋，明日来者，当先除之。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷上：“京师僧讳‘和尚’，称曰‘大师’；尼讳‘师姑’，呼为‘女和尚’。”《古今小说·明悟禅师赶五戒》：“院君王氏 ，夜梦一瞽目和尚，走入房中，吃了一惊。”

丁玲《母亲》一：“后来二老爷又出门了，音信都没有，说是看破红尘做和尚去了。”参阅 唐慧琳《一切经音义》卷二、《释氏要览上师资》。

和尚有以下别称：阿阇梨；比丘；比邱；禅师；出家人；毳客；大师；佛佗；和上；和阇、和社；鹘社；近诵；喇嘛；力生；亲教；亲教师；瞿昙；阇梨；释子、头陀；殟社；乌社；邬波驮耶；捂波地耶；乌邪；依学；优婆陀诃；郁波第耶夜。

扩展资料：

少林寺现在的僧人是不吃肉的，这是中国僧人的根本戒之一，只要在中原地带并且是真正出家的僧人都是不吃肉的。现在少林寺的武僧可以不受三坛大戒但有三点必须遵守那就是素食、僧装、独身。可见关于李世民那只是传说。

出家人要收戒律.不要说出家的比丘了,就连我们在家的居士都能做到不吃肉!受过五戒的弟子基本都能很好的守戒,比丘(和尚)受的戒更多,有300还是500多条. 说没有精力练功其实是大众的误解,河南少林寺的比丘师傅们主要不是练武,他们跟其他地方的寺庙僧人一样,以修习佛法为主要课程。

但是说明一点,佛本人并没有说不能吃肉,只是提倡不要杀生,对他的弟子(自愿受戒的弟子)要求做到不吃肉,一来是发慈悲心,二是免受轮回因果报应,三来可以放下这种"享受"的感觉从而更好的修行。

参考资料：百度百科-和尚

日本有皇室，韩国没有皇室。

依照《日本国宪法》，天皇主要职责为任命内阁总理大臣，批准法律、政令及条约，召集国会，批准国务大臣的任免，出席礼仪性外交事务活动和国家仪典等。

1945年8月15日，日本天皇裕仁宣布投降后，麦克阿瑟飞抵日本，决定其投降细节问题。美国从政治、文化科距、教育、法律、经济等各方面始耕常，按照美国的方式对小日本进行改造。

允许天皇作为象征性国家元首保留下来。并迫使其发表人间宣言，否定其人间“神”的地位，承认不再具有神性。

扩展资料

2017年5月19日，日本内阁通过仅适用于明仁天皇的退位特别法决议。此后法案内容将提交国会审议。

此次内阁通过的“关于天皇退位等的皇室典范特例法案”的决议中，规定退位之后的天皇将被称为“上皇”，同时限定决议获得国会通过后予以公示并于3年内实施。法案规定退位仅限明仁天皇一代，但也将成为将来参照的先侨召例。

2017年6月16日日本政府，颁布了实现天皇退位的特例法。特例法规定自颁布日起3年内通过政令指定作为退位日的实施日，为此天皇在2020年6月15日退位，皇太子立即即位。特例法颁布后，政府将以宫内厅为中心加速退位的准备工作。

参考资料来源：百度百科-日本天皇

参考资料来源：百度百科-韩国 （大韩民国）

1、だけど：

含义：ですけれども的简体形式だけど的けど，在两个句子之中做转折（虽然…但是…）或者一般陈述（没有实际意思）的作用。

例句：田中さんは日本人だけど(ですけれども)、中国语が上手だそうです。

翻译：田中是日本人， 却 听说汉语很好。

2、たけど：跟だけど的用法是一样的，不过跟的是过去式吗。

3、けど ：

含义：放在”句尾“，表示转折或缓和语气 是が的口语说法。

例句：*今はまだ五月です。けれども、今日は真夏のように暑いですね。

翻译：现在还是5月，但今天却像盛夏一般炎热。

扩展资料：

日语动词的时态比较简单，只有三种，分别是“现在时”、“将来时”和“过去时”。其中“现在时”和“将来时”的时态是一样的。跟英语一样，日语的动词也有肯定句和否定句以及疑问句等表达形式。

1、ます现在肯定时。表示接下来或将来要做什么事情，也可以表示习惯性的动作、状态。

2、ました过去肯定时。表示过去的某段时间里曾经做过某事情。

3、ません现在否定时。表示接下来或将来不做什么事情，也可以表示习惯性地不做什么事情。

4、ませんでした过去否定时。表示过去的某段时间里没有做过某事情。

参考资料：百度百科--日语

这样的站立姿势可以吗？左：错误站姿会使身体中轴线发生偏移造成身体的负荷过重右：正确的姿势看起来也会很精神

打手机时的姿势左：错误的姿势会使背部腰部和脚承载压力过大，而本来应运动起来的肌肉却无法活跃右：正确

这样的坐法正确吗?左：错误。像左图那样，背倚靠在椅背上可不好看，而且很容易产生腹部的小肥肉，可要注意哦右：正确

看电视的时候应该保持什么样的姿势呢?左：错误。像一个大写的“C”一样坐在地板上，这样会阻碍脚部末梢淋巴循环的顺畅右：正确。把靠垫放在臀下盘腿坐是比较好的选择

“三皮”原则要想征服日语，首先，头皮要硬！无论碰到多大的困难，也不要放弃！其次，嘴皮要勤！时时刻刻操练；俗话说：拳不离手，曲不离口！只有嘴皮勤，才能把说惯了中文的嘴练成中文日文同样流畅！第三，脸皮一定要厚！不要怕别人笑话，别人越笑，越要充满激情地、起劲地、加油地练习，一定要用一口流利的日语证明他们是错误的、愚蠢的、短视的！不要面子要里子！環境を変えることはできない、しかし、自己の考え方は変えることができる。你不可能总是控制环境，但你可以控制自己的思想。

“三大”原则苦练日语时，一定要“大声说”，因为只有大声说才能刺激你的听觉，增强你的自信，加深你的记忆，达到终生不忘，中国人读外语的声音实在是太小了！与日本人交流时要“大胆说”，不要害怕犯错误，要热爱丢脸。记住：犯的错误越多，纠正的错误也就越多，进步才越大。我们天生就会讲世界上最难的汉语，日语又算得了什么呢？没什么了不起。要保证日语的成功，还必须要“大量说”，要让你的口腔肌肉不停地运动，量变才能引起质变。练习的量如果不够，你再刻苦学日语也是没有用的。失敗に失望するな。もし挑戦しないなら、それは失敗と同じなのだから。失败了，你也许会失望；但如果不去尝试，那么你注定要失败。

“三一”原则学习日语，第一，就是“一个单词一个单词读准”，只有将每个单词读准，才能听懂、才能说清，听力、口语才能同时获得巨大进步。第二，要做到“一个句子一个句子读顺”，只有这样你才能牢固地掌握单词和语法，你的日语才流利、才悦耳动听！你的日语水平将决定于你能脱口而出的句子量！第三，要“一篇文章一片文章读烂”，这样你说出来的日语就不再是孤立的单词或句子，而是一段一段，一篇一篇，你才能做到滔滔不绝！才能让日本人对你的敬佩之情如滔滔江水，绵延不绝。背诵后活用是学好日语的最终出路！

“三最”原则这是明正激情日语的核心学习法，从根本上解决了不会说日语的问题。在操练日语的时候，一定要做到：最大声、最清晰、最快速。这就是明正老师著名的“三最”练习法。“最大声”可以帮助你克服羞怯和自卑，说出自信与豪迈，同时训练听力！“最清晰”可以帮助你做到字正腔圆！“最快速”可以强行锻造你的口腔肌肉，使之早日中日同化！这个方法也可以大大改进你说汉语的能力！用“三最练习法”读单词、读句子和文章！经过一段时间的刻苦操练之后，当你一旦用日语与日本人交流时，稍微一紧张最大声自然变成“正常音量”，最快速就变成了“合适稳定的语速”，最清晰则变成了“略显含糊的日语最高境界”。“三最练习法”可以快速培养你的语感，让你的考试成绩获得大幅度提高！这是个神奇的方法，你一定要试！现在就开始！情熱を失っては、何もできない。失去热情就干不了任何大事。

“三餐”原则谁都不会忘记吃饭，但大家都会忘记读日语！这就是人性的弱点！这也是为什么人不会因为忘记吃饭而饿死，但却因忘记随时操练日语而变成“聋哑日语”！一定要将三顿饭、起床睡觉这些“每日必做”的事情和学日语联系起来！如果你能坚持半年，每顿饭前做一道阅读理解，每顿饭后将这道阅读理解题“狂读十遍”，那日语二级、日语一级，高级口译证书对你来说简直是小菜一碟！明正的许多同学通过这个方法在日本语能力测试中获得了350分以上的好成绩！只要你能坚持，你就一定能成功！饭前学日语思索人生，饭后学日语有助消化！いつも食事の前に本を読むこと。この習慣が確実に成功をもたらす。闻到饭香先读书，好习惯是成功的保证。

“舌次”原则是否能攻克日语、是否能讲一口流利的日语，这和“舌次”密切相关！“舌头每天动的次数”一定要超过1000次！这样才能保证你舌头的灵活度，才能改造你的口腔肌肉，才不会笨嘴拙舌。也只有这样才能培养你的“非凡语感”！“舌次”将决定你的日语最终是否能成功！我们建议你一天除去上课时间以外起码要再读八次日语：早晚各一次，每次30分钟；三顿饭前后各一次，每次10分钟！坚持下去，直至养成习惯！好的习惯就等于成功！仕事での大きな成功は、能力によるものではない、たゆまぬ努力と強い意志によるものである。伟大工作的完成不是靠力量，而是靠坚持不懈的意志。

“录音带”原则学日语一定要跟着“发音纯正的录音带”一起读！没有纯正的录音，干脆别学日语！最标准纯正的录音带就是日语等级考试过去的真题录音带，录音带是最便宜、最有效、最忠诚、最耐心的学习伴侣！把录音带放在你的复读机里，随时随地跟读操练，这样效果最好！你从开始学日语至今，曾经“一丝不苟地”彻底模仿过一盒录音带吗？如果没有，赶紧去做吧！（我们的调查结果是：几乎没有人曾经这么做过！所以没几个人能讲一口流利的日语！）明正激情日语制作的任何一套录音带都会带你走上纯正日语的光明大道！现在随着科技的发展，我们可以利用的电子产品是越来越多、越来越先进，这里只是用录音带举例，(*^__^*)嘻嘻……大家不要觉得我是老年人哦~~~

“小纸条”原则这是最原始、但最有效的学习方法。纸条满天飞，环境随身带！走到哪里学到哪里！将难单词、难句子统统抄在纸条上，随身携带，一有时间就拿出来操练。特别是日语二级、一级、日语口译证书的试题！脱口而出考试题，口语考级双修成！恵まれた環境での成功を期待してはならない。小さなチャンスを地道に見つけ、つかみ取るのだ。不要期望依靠非凡的境域取得成功，要抓住每一个平常的机会。

“重复”原则不要担忧自己的记忆不好，记不住只是因为你重复的次数还不够！感到困难大，也只是因为你重复地不够！一定要重复到100遍、1000遍，直至脱口而出！再难的东西也经不起反复操练，任何困难都会在重复的力量下屈服！记住：重复创造奇迹！重复造就天才！どんな困難にも打ち勝とうとする強い決心があれば、挫折に負けることなどない。挫折摧不垮我，任何挫折都会向坚定的决心屈服。

“脱口而出”原则请记住明正老师的经典口号：看懂是不够的，听懂是必须的，说出来才是自己的！脱口而出是检验是否学有所成的唯一标准！学日语最有效的方法就是：不脱口而出第一句，坚决不学第二句！学过之后要活学活用，现炒现卖。看到日本人就跟他聊，实在没条件找不到日本人，就和朋友、同学讲。也可以背诵很多文章，找机会说出去，立刻获得刺激和成就感！不要错过任何脱口而出的机会！只有将你学到的东西脱口而出才算是真正学到了东西，才叫学有所成！记住：日语越说就越流利！抛弃羞怯，大胆的说吧！間違いを恐れることはない、この世界に、間違いなどないのだから

怎么样，是不是这十个原则既简单又实用呢，我相信没有一位同学是看不懂的，只是一个“坚持”是很难做到的，看完了就开始努力吧，为了你的日语也疯狂，"最期まで頑張ります"!!!