韩国哪里风景较好？

一、韩国哪些风景区

首都汉城的王宫多以雄伟富丽的殿阁闻名。建于1395年的景福宫是朝鲜王朝的一处正宫，亭台楼阁极尽富贵荣的气派。每到春天宫内迎春花和杜鹃花绽放，四处飘香。昌德宫近600年来一直保持着王朝时代高贵典雅的格调，其正门“敦化门”是一座傲然耸立的木造建筑，气骨非凡。

昌庆宫是韩国第三处古老的王官，是朝鲜王朝第4代君王世宗大王为其父太宗所建的别宫，世宗大王曾创立了朝国文字（Hangul）。弘化门与正殿明正殿显示了当时建筑艺术崇尚华美的风格。

德寿宫是朝鲜王朝第9代君王成宗的正宫，是王朝末期朝日合邦的历史舞台，以保存韩国最早西洋式建筑的石造殿和贵重的自击漏（水钟）闻名于世。古色古香的雕梁飞檐与四周超现代化的建筑相映成趣。一年四季游客接踵而至的江原道，以矗立的山峰，一泻千里的瀑布和松林围绕中的古迹令人流连忘返。

五台山国家公园以主峰毗卢峰（海拔1563米）为中心，五峰有如荷花盛开。山麓国家公园入口处有新罗时代的古刹月精寺，可参观国宝九层石塔、劝善门和石造菩萨坐像。韩国四大宝宫之一的寂灭宝宫则藏在深山等人识。

洛山寺是671年新罗高僧义湘大师创建的古刹，远眺雪岳山，近观东海胜景。本堂前七层石塔及1465年所建拱形石门虹霞门等，历尽风霜仍风采不减当年。寺东的瞻望台——义湘台，是位居东海悬崖断壁之上的八角亭，可观赏日出。

公元538年，扶馀成为百济王朝的首都，到660年遭罗唐联军攻陷而灭。蜿蜒的白马江源远流长地诉说着数百年来的兴衰荣辱。扶苏山是百济最后的国王。沿白马江湖畔徐徐而行，途中有一座百花亭。传说当年有三千名百济宫女遭罗唐联军追逐走投无路，投江于此。而她们投江时的身影，如同杜鹃花凋谢坠落，故称此岩壁为落花岩。

定林寺在扶馀市郊，寺中的5层石塔，高8.33米，与益山弥勒寺的石塔并称韩国石塔始祖。附近有一座高丽时代的石佛坐像，黄昏时分，夕阳余辉投射到石像上，故称“百济塔夕照”。自公元前57年至935年为新罗首都的庆州，曾有千年之久的繁荣，被称为“无围墙的博物馆”

建于七世纪初的瞻星台，是东方最早的天文台，为庆州的象征。由366个石块堆砌而成。据推测，当时是借助底部的水镜与窗户映入的光线来观测天象，由星象来判定国事与稼墙。佛国寺建于535年，为新罗佛教艺术的结晶。紫霞门和安养各悬2座石桥；大雄殿描绘着鲜明的丹青；多宝塔如木雕般雅致而古朴，诸多的国宝使人目不暇接。

石窟庵至今也有1200多年历史，在1909年发现的人造石窟中，一座堪称佛教美术史上伟大杰作的释迦牟尼像动人心魂。圆形的花冈岩环围着高3.26米的佛像，四周墙壁上雕刻着十一位观音、金刚力士及四大天王等，气氛庄严。

以纺织、苹果、美人而著称的大邱，是韩国第三大城市。沿红流洞溪谷步行4公里，即是建于802年的海印寺，石塔与佛舍90余座，达81，258张的大经典版本——“八万大藏经”（世界文化遗产）举世闻名，是1236年高丽王朝高宗在位时，耗费16年完成的。

同为韩国三大名刹之一的通度寺在釜山市东部，由唐朝携回佛祖舍利子和慈藏禅师建成。因只供奉佛祖舍利子之故，没有佛像，却在梵钟阁内保存形形色色的弘鼓、云版、木鱼和梵钟。

光州是韩国数一数二的文化之城，弥漫着淡泊宁静的情调。华严寺位居灵峰智异山，是华严十大寺院中第一座新罗时代佛寺。典型的木造建筑觉皇殿、四狮子三层石塔，完全不使用钉子建成的大雄殿，使寺庙本身即是一件珍文物。

松广寺在曹溪山丛林之中，在韩国三大名寺中气氛最清幽。曾以栽培三国时代16位国师著称，至今包括外国人在内的修道僧仍相当多。悬挂清流之上的三清桥与大雄殿后的石井，和大自然十分调和。

二、2018韩国最适合赏枫的地方是哪里韩国赏枫地点推荐

依旧是韩国赏枫的地点推荐，大家可以提前准备一下，在国庆中秋节附近前去，这会是一个非常不错的体验，现在大家还是和小编一起去看看相关的攻略吧，看看有哪些还不错的地方可以在秋天去赏枫呢。

提到「枫叶」韩国人脑海_最先浮现的就是雪岳山，雪岳山虽然四季都很漂亮，但是其中又以秋季的枫叶最出名。雪岳山有各种登山路线可以选择，其中千佛洞溪谷、五色药水池、五色铸钱谷、百潭溪谷等是最适合赏枫的地点，可参考安排路线。

交通方式：

首尔→束草:东首尔综合巴士客运站→束草市外巴士客运站(成人车资17,300韩元/车程3小时)

束草市外巴士客运站→雪岳山:在束草市外巴士客运站前搭乘7号、7-1号市区公车→终点站(雪岳山小公园停靠站)

邻近景点：雪岳WATERPIA、洛山海边、大浦港

四季中以秋季美丽而闻名的五_山与雪岳山为韩国最早可欣赏到枫叶的地方。五_山内能享受汽车露营、自然休养林、露营等各种型态的住宿设施，而其枫叶的全盛期为10月中旬，由于此时会有众多游客前来五_山，建议从月精寺对面北边地区的明开里进入五_山较好。

交通方式：

首尔→平昌:东首尔综合巴士客运站→珍富公用巴士客运站(成人车资13,100韩元/车程约2小时15分_)

珍富市外巴士客运站→五_山:于珍富市外巴士客运站搭乘开往珍富?上院寺的市区公车，在上院寺下车

邻近景点：上院寺五_山、月精寺五_山、大关岭羊群牧场、Alpensia渡假村、龙平渡假村等

10月底可欣赏美丽枫叶的内藏山国立公园是继雪岳山之后，最多游客前往的韩国代表赏枫景点。从内藏山售票处开始的枫叶隧道，是内藏山枫叶的代表景点。每隔5m就种有枫树，形成华丽壮观的景色。

交通方式：

首尔→井邑:中心城巴士客运站(湖南线)→井邑市外巴士公用客运站(成人车资14,600~21,500韩元/车程约3小时)

井邑公用巴士客运站→内藏山:

于井邑公用巴士客运站步行约100公尺至公车站，搭乘171号公车后，在休息站?(内藏山)客运站下车→步行约200公尺至内藏山国立公园事务所

邻近景点：内藏寺、白羊寺、金仙溪谷、披香亭等

小巧美丽、常被形容成女性化的智异山是韩国的代表名山。智异山的枫叶大致上从10月中旬起开始转红，到10月末为枫叶的全盛期，特别是稷田谷溪谷、蛇巳沟溪谷枫叶颜色又深又红最为着名。智异山分为全罗南道、全罗北道、庆尚南道等叁个区域，建议先想好想去的路线再出发。

交通方式：

首尔→求礼:首尔南部巴士客运站→求礼公用巴士客运站(成人车资19,900韩元/车程约3小时10分_)

求礼公用巴士客运站→智异山:于求礼公用巴士客运站搭乘求礼─稷田谷的公车，在Pyeongdo下车→步行600公尺至智异山燕谷售票处)

邻近景点：智异山10景、华_寺、泉隐寺等

周王山国立公园为雄伟的_石山峰与溪谷、瀑布等相互融合的山，山势较缓，登山就如散步一般轻_。在多条登山路线中，最主要的周王溪谷路线来回约需4小时，该路线坡度较平缓，最适合轻_赏枫。周王山附近的_山池因水雾缭绕的清晨风景而吸引许多摄影爱好者前来，特别是早上的湖水倒映被枫叶染红的山脉，景色梦幻。

交通方式：

首尔→青松:东首尔综合巴士客运站→周王山市外巴士客运站(车资24,700韩元)

周王山市外巴士客运站→周王山:周王山市外巴士客运站可直接步行前往周王山登山步道

邻近景点：_山池、青松民俗博物馆、松韶古宅等

三、韩国哪个城市最适合居住

首尔！是韩国的首都行政中心，各方面比如医疗，教育等硬件都是排第一的。还有个釜山，这城市就如我们国家的上海，经济条件最强的。

四、韩国有什么风景名地

韩国旅游风景名胜！济州岛以幻想之岛闻名的济州岛，是韩国最大的岛屿，面积1825平方公里，距朝鲜半岛南端约100公里，岛中部有韩国最高峰汉拿出，海拔1950米。因受流经近海的暖流影响，济州岛气候暖流和，具有亚热带气候的特征，这里是韩国重要的观光度假胜地。济州岛古代时建有名为耽罗国的独立国家，因此岛上有着其独特的风俗习惯、方言和文化特征，也有着与韩国其他地方不同的景观。因为没有小偷和乞丐，岛上的民宅看不到一扇大门，人们过着恬静安逸的生活。济州市岛上的最大城市，位于岛的北部，是道政府所在地；第二大城市西归浦市位于岛的南部，两市之间有多条交通线。定期观光公车旅游可分为西回线与东回线，各路线的旅程都是2天。岛上观光游览时，多为步行，游客最好穿便装、便鞋。从汉城市金浦机场乘飞机到济州岛约1小时，从釜山飞济州岛约需45分钟；如果乘船，从木浦出发约需5个半小时，从釜山出发要12个半小时。济州岛主要旅游点有： 1．龙头岩从济州市中央路步行约15分钟可到。它是由汉拿出火山口喷出的熔岩在海上凝结成龙头模样的岩石，相传是龙因触怒天神而化为岩石。（一）汉城首都汉城位于朝鲜半岛中部，离西海岸不远，汉江流过市中心。汉城现有人口约1200万，约占全国人口的1/4，是韩国政治、经济和文化中心，鳞次栉比的高楼大厦耸立于幽雅宁静的古老宫殿之后。它既是一座现代化的大都市，又是一座历史悠久的文化古城。在市区及周边地区，有着许多历史遗迹、人文景点、现代化的建筑、主题公园以及其他观光胜地。主要旅游景点有： 1．景福宫位于钟路区世宗路1。1395年由创建朝鲜王朝的李成桂所建筑的第一处正宫，占地12.6万坪（一坪约合3.3平方米），200栋以上的殿阁，烘托出极尽富贵荣华的气派。1952年毁于壬倭乱，得以幸存至今的建筑是举行君王即位大典和文武百官朝礼仪式的勤政殿以及用作迎宾馆的两层建筑庆会楼等「汉城」的称呼则沿用了韩国古代历史王朝的用法。1394年，李成桂将都城从开京迁移到了汉阳，正式命名为汉城（Hansung）。这一名称在汉语中至今已经使用了六百多年。二战结束以后，韩国将汉城称为韩国语「首都」（Sieur），英文音译为Seoul，但是韩国的书面汉字仍然写作汉城。因此，可以说，韩国这次改换首都的汉语名称绝非像表面上解释的那样简单，而是包含深刻的原因和其他方面复杂的考虑。随着19世纪末民族主义的崛起，韩国国内就出现了不能正确认识本民族文化和客观评价中国文化对韩国民族文化影响，而摆脱汉语文化影响的思潮。韩国在二战以后，民族主义思潮进一步发展，曾以法律规定，以韩国的表音字为专用文字。从1970年起，韩国小学、中学教科书中的汉字被取消，完全使用表音文字。随着韩国经济的崛起，这种极端的民族主义情绪进一步发展，在1988年汉城奥运会召开之前，韩国政府曾经下令取消所有牌匾上的汉字标记，以强调韩国的民族文化。只是到了1999年2月，金大中总统才下令部分解除对汉字使用的限制。但对于这种解禁措施，韩国国内也存在着激烈的反对势力，他们担心这种措施将导致汉字的泛滥与韩国文字的消亡。所以，从某种意义上说，韩国改称「汉城」的中文名字是本国民族主义在新形势下的延续和发展的表现。另外，「汉城」是中国人几百年前至今一直习惯称谓的名字。虽然它由韩国古代的先人所起，但现代的韩国人总觉得不是本国的名称，容易让人联想到中国的汉朝。对于汉朝，一些韩国人又缺乏正确的历史观，认为汉武帝在朝鲜设立的四个郡是对朝鲜半岛的侵略。因此，一些韩国人对这一名称有不良的心理情结，有意更改译名。所以，从这种意义上来说，韩国官方为这次改名的解释，仅仅是表面的，这是以国际惯例和便于国际交往来掩盖更加深层的心理情结，努力摆脱汉字文化对韩国深厚影响的一种尝试。对此，我们应该持一种比较平和与理解的态度。朝鲜民族在历史上深受日本侵略者的奴役之苦，大力弘扬朝鲜本民族的文化，加强自身民族文化的优势地位，努力摆脱外来文化影响等措施，有可以理解的一面，不应该随意扣上狭隘的帽子。但是，另一方面，韩国自身在保持和发扬本民族文化的同时，对外来文化，特别是博大精深的中国文化，也应该采取扬弃的态度，不应该不分好坏一概拒绝。其实，博大精深的中华文化对朝鲜民族文化的产生、发展都起到了巨大的贡献作用。在具体对待这次改名的问题上，韩国有权利更改本国首都的汉语译名，但是中国以及其他汉语权的国家也有权接受或不接受这个新译名。接受与不接受，这也是中国与其他汉语国家应有的权利，韩国应当予以尊重。因为对中国等这些国家来说，不仅仅是一个译法上的问题，而涉及了历史习惯、经济费用等多方面的问题。